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严复
2015-10-24 (阅读次数:59)

    严复(1854~1921年),曾名传初、体乾、宗光,字又陵、几道,晚号疒俞壄老人,侯官县(今福州市区)阳岐村人。清同治五年(1866年),以第一名考入福建船政局求是堂艺局(后改船政学堂)学习驾驶,五年期满毕业,先后到“建威”船和“扬武”舰实习。光绪三年(1877年),为船政局派出第一批留英学生,先入抱士穆德大学肄业,后转格林威治海军学院。在英期间,除学习海军专业知识外,留意观察英国的社会制度,研读西方社会科学书刊,比较中西学术政制的异同,深受达尔文《进化论》的影响。光绪五年(1879年)归国,任福建船政局教习。翌年,调任天津北洋水师学堂总教习,兼俄文馆总办。任职期间,四度参加乡试均落第。光绪十五年(1889年),捐得道员头衔,升为水师学堂会办;次年,升为总办,加叙海军副将。中日甲午战争后,严复着手翻译外国社会科学著作,将《天演论》等书介绍给国人。光绪二十一年(1895年),在天津《直报》上先后发表《论世变之亟》、《原强》、《救亡决论》、《辟韩》等政论文章,宣扬西方科学技术和自由、平等学说,介绍达尔文进化论和斯宾塞社会学原理,批判韩愈“君权神授”论,提倡鼓民力、开民智、新民德,变法图强。翌年,协助张元济在北京办通艺学堂,提倡西学。次年,与人在天津创办《国闻报》,发表《上皇帝书》,主张学西学与民主自由,鼓吹变法自强。光绪二十四年(1898年),德宗在百日维新期间召见严复。变法失败,虽仍任天津学堂总办,但《国闻报》被查封。光绪二十六年(1900年),避居上海。同年七月,维新派人士在上海组织“中国国会”,被推为副会长。光绪二十八年(1902年),任京师大学堂编译局总纂。光绪三十年(1904年),因煤矿讼案往英办交涉。在伦敦晤见孙中山,坚持改良,不赞同推翻帝制。翌年八月,在上海帮助马相伯创办复旦公学,后任安庆师范学堂监督。光绪三十四年(1908年),再度进京,任学部审定名词馆总纂。自甲午战争直到光绪末年,严复致力于翻译工作,主要译著有:赫胥黎《天演论》(1896~1898年),亚当斯密《原富》(1901年),斯宾塞《群学肄官》,约翰·穆勒《群已权界论》、《名学》,甄克思《社会通诠》(1903年),孟德斯鸠《法意》(1904~1909年),耶芳斯《名学浅说》(1909年)等。特别是《天演论》以“物竞天择,适者生存”的进化论观点,唤起国人救亡图存之志,影响极大。严复翻译态度严谨,他首倡“信、达、雅”三条翻译准则,至今仍为学术界和翻译界所推崇。宣统元年(1909年),清廷赐严复文科进士出身,任严复为宪政编查馆二等咨议官、度支部清理财政处咨议官及福建省顾问官。宣统二年(1910年),充资政院议员、海军协都统。宣统三年(1911年),授海军部一等参谋官。民国元年(1912年)5月,袁世凯聘请严复担任北京大学校长兼文科学长。翌年,任总统府顾问。严复提倡尊孔读经,为孔教会发起人之一。民国3年,任参政院参政、约法会议议员。翌年,袁世凯指使杨度等人组织“筹安会”,鼓吹反对共和,恢复帝制。杨度三次走访严复,邀他为发起人。8月,“筹安会”成立,严复名列第三,成为“筹安六君子”之一。严复没有申明反对,也没有参与“筹安会”活动。帝制失败,“筹安会”诸人受到通缉,严复避居天津,自叹:“当断不断,虚与委蛇,名登黑榜,有愧古贤。”民国7年,返故乡福州养病;民国10年病卒。生平译著汇刊为《严译名著丛刊》,另有《严几道文钞》、《疒俞壄堂诗集》行世。

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